هذا الكتاب ملكية عامة
نُشر هذا الكتاب برخصة الملكية العامة او بموافقة المؤلف- لك حقوق ملكية! اتصال بنا
يعتبر كتاب مواقف النبي صلى الله عليه وسلم في الدعوة إلى الله تعالى PDF للدكتور سعيد بن علي بن وهف القحطاني من أكثر الكتب التي يتناولها الشباب في شتي بقاع الأرض نظراً لسهوله معانيها وبراعه مؤلفها وتناسق كلماتها .
مؤلف الكتاب هو الدكتور سعيد بن علي بن وهف القحطاني الذي يعد أحد الأساتذة الجامعيين بأصول الدين ، سلفي المذهب ، سعودي الجنسية .
ولد فضيلة الدكتور سعيد بن علي بن وهف القحطاني بقرية تدعي العرين في جبال السود شرق مدينة أبهى بمنطقة عسير، من بلاد قحطان بالمملكة العربية السعودية عام الف وثلاثمائة وواحد وسبعون هجرياً 1731.
لم يقتصر دور الدكتور سعيد علي درجتة العلمية في أصول الدين فقط إذ أنه إمام بمسجد سعودي ورجل دين وأكاديمي سعودي وله العديد والعديد من المؤلفات الإسلامية العربية والمترجمة إلي شتي لغات العالم حتي تصل كلماته إلي العربي والأجنبي.
تتلمذ الدكتور سعيد علي يد الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز ونال من علمه الكثير.
أشهر مؤلفاته:
مواقف النبي صلى الله عليه وسلم
ومن هنا بدأ رسول اللہ ﷺ يسلك طريق الحكمة في حل الحالة الراهنة في قريش، فوقف المواقف العظيمة التي يعجز عنها عظماء الرجال بل البشر جميعاً. مواقف النبي صلى الله عليه وسلم
بـدأ ﷺ یعـرض دعوتـه علـى ألصـق النـاس بـه، وأهـل بيتـه، وأصدقائه، ومن توسم فيهم خيراً ممن يعرفهم ويعرفونه، يعرفهم بحب الخير والحق، ويعرفونه بتحري الصدق والصلاح، فأجابه من غرفوا في التاريخ الإسلامي بالسابقين الأولين، فكان أول من أسلم زوج النبي ﷺ خديجة بنت خويلد * ثم علي بن أبي طالـب * ثـم مـولاه زيد بن حارثة الكلبي * ثـم أبـو بـكـر الصديق .
ونشط أبو بكر في دعوة رجال كان لهم أثر عظيم في الإسلام، أمثال: عثمان بن عفان، والزبير بن العوام، وعبد الرحمن بن عوف، وسعد بن أبي وقاص، وطلحة بن عبيد الله، فهؤلاء النفـر الـذين أسلموا على يد أبي بكر الصديق ﷺ بالإضافة إلى علي، وزيد، وأبي بكر، يصبحون ثمانية، هم الذين سبقوا الناس، وهم الرعيل الأول وطليعة الإسلام. مواقف النبي صلى الله عليه وسلم
ودخل الناس في دين الله واحـداً بعد واحد، حتى فشا الإسلام فـي مكـة، وتُحدث به، وقـد كـان النبي ﷺ يجتمع بهـم ويعلمهـم ویر شدهم مختفياً؛ لأن الدعوة لا تزال فردية وسرية، وكان الوحي قد تتابع، وحمي نزوله بعد نزول أوائل المدثر، ولـم يكـن ﷺ يظهـر الـدعوة فـي مجـامع قريش العامة، ولـم يكـن المسلمون الأوائل يتمكنون من إظهـار ديـنهم وعبادتهم، حـذراً مـن تعصـب قـريش لجاهليتها وأوثانها، وإنما كانوا يخفون ذلك). ولقـد بلـغ المسلمون عـدداً يقـرب الأربعين رجلاً، ومازالت الدعوة سراً لـم يجهر بها بين صفوف قريش؛ لأن الرسول الحكيم ﷺ يعلم أن هذا العدد غير كاف في دفع ما يتوقع من أذى يصيب به قريش المسلمين، وكان من الضروري أن يجتمع بهـم رسول الله ﷺ على شكل جماعات يرشدهم، ويعلمهم؛ ليكون منهم القاعدة الصلبة التي يمكن أن يواجه بها أولئك الذين يقفون في وجه دعوة التوحيد، وقد اختيرت دار الأرقم بن أبي الأرقم المخزومي فكان يلتقي بهم على شكل أسر يعلمهم أمور دينهم، وكان إلى جانب دار الأرقم – المركز الرئيسي – دور أخرى تكون مراكز فرعية، حيث يذهب إلـيهـم رسـول اللہ ﷺ أحيانساً دون انتظام، أو ينتظم فيهـا الصحابة الذين يختارهم رسول اللہ ﷺ، مثل دار سعيد بـن زيـد، ولكن الأرقم بن أبي الأرقم قد فاز بمنقبة عظيمة، وهي اتخاذ داره مركزاً رئيسياً للدعوة أيام ضعفها واستخفائها، وهي أحرج أوقات مرت بها الدعوة(1). وهكذا مرت ثلاث سنين، والدعوة لم تزل سرية وفردية، وخلال هـذه الفتـرة تكونت جماعية من المسؤمنين تقـوم علـى الأخـوة، والتعاون، وتبليغ الرسالة، وتمكينها من مقامها. وبعـد أن أسلم عـم النبي ﷺ حمزة بـن عبـد المطلب وبعـض وجهـاء قـريش، الـذيـن لـهـم شـأن عـظـيـم، وقـويـت بـهـم الجماعة الإسلامية: كعمر بن الخطاب ﷺ نزل قوله تعالى: «فاضدع بما تؤمر وأغـرض عـن المشركين * إنا كفيناك المستهزئين * الذين يجعلون مع الله إلها آخر فسوف يعملون» ۲). وهـذا يـدل دلالة واضحة على أن الله ﷺ قد أعطى نبيه الكريم الحكمة؛ ولهـذا قـام بهـذه المواقف الحكيمة المشرفة التي تكـون نبراساً للداعية إلى الله يسير على مقتضاها، وخاصـة فـي دعـوة المجتمعات الوثنية الكافرة، أما المجتمعات الإسلامية فلا دليل لمن يرى سرية الدعوة في بلاد المسلمين.
مواقف النبي صلى الله عليه وسلم مواقف النبي صلى الله عليه وسلم
هذا الكتاب ملكية عامة
نُشر هذا الكتاب برخصة الملكية العامة او بموافقة المؤلف- لك حقوق ملكية! اتصال بنا