كتاب مسرحيات أيسخولوس pdf

لا يوجد تقييمات لهذا الكتاب

قيم الكتاب

الصفحات: 384
الحجم: 2
اللغة: عربي
النوع: pdf
المحرر: هنداوي
الاقسام: كتب المسرحيات العالمية المترجمة,

هذا الكتاب ملكية عامة

نُشر هذا الكتاب برخصة الملكية العامة او بموافقة المؤلف- لك حقوق ملكية! اتصال بنا

كتاب مسرحيات أيسخولوس pdf

ملخص عن كتاب مسرحيات أيسخولوس:

“الجثة التي طلبت منا حراستها مدفونة ، ولا نعرف من دفنها ، فكما هرب الجاني ونجا ، لا نفهم كيف حدث ذلك ، لأن الحارس المكلف أخبرنا بما حدث ، لذلك صدمنا بهذه المسألة ، وفقط طبقة رقيقة من الأوساخ تغطي الجسم تكفي لإرضاء آلهة العالم السفلي “.

عُرف “إسخيلوس” بـ “أبو المسرح المأساوي”. وبسبب القواعد التي قدمها له والتي أشاد بها كل من تبعه واتبع طريقه ، فارتباط المسرح المأساوي باسمه ارتباطًا وثيقًا. قبله كان مسرح التراجيديا سهل التحضير وتقديمه بطريقة فاحشة. نظرًا لأن أحد الممثلين يلعب جميع الأدوار والشخصيات في نفس الوقت ، فهو مجرد راوي للأحداث. أما “إسخيلوس” فقد عمل على توزيع الأدوار بين الممثلين. فعمل على تعميق إتقان الممثل للدور ، مع التأكد من أن زيه وماكياج يتناسبان مع الشخصية ، كما استخدم الجوقة لجذب انتباه الجمهور ومساعدتهم على الاندماج في المسرحية ، كما هي العادة في المسرحيات الملحمية. ابتكر إسخيلوس أكثر من تسعين مسرحية ، لم نزل إلينا سوى سبع منها ، وهي: الثلاثي “أجاممنون” ، و “حاملي القرابين” ، و “إلهة الانتقام” ، بالإضافة إلى “الفرس” ، و “المقيد” بروميثيوس “و” الكلاب السلوقية “. و “السبعة على طيبة”.

وهذا ملخص كتاب مسرحيات أيسخولوس.

نبذة عن كاتب كتاب مسرحيات أيسخولوس:

لا يوجد

محتويات كتاب مسرحيات أيسخولوس:

أيسخولوس
مسرحية الفُرس
مسرحية بُروميثيوس المقيَّد
مسرحية السبعة ضد طيبة
مسرحية المتضرِّعات أو الضارِعات أو المستجيرات
مسرحية أجاممنون
مسرحية حامِلات القَرابين
مسرحية اليومينيديس أو الرحيمات
من أشهر أقوال أيسخولوس

اقتباسات من كتاب مسرحيات أيسخولوس:

…

تتعلق قصة أوديبوس^١ وأسرته، المعروفة جيدًا من بين القصص الطيبية لسوفوكليس، بالجيل السابق لجيل حصار طروادة. وهي كقصة أجاممنون، تتتبَّع أثرَ لعنةٍ حلَّت بأسرة، وجَدَّدَت نفسها بنَزَق الأجيال المتعاقِبة وعدم تَقْواها. وهي على نقيض الأوريستيا لا تحمل رسالةَ أملٍ في «التطهُّر الداخلي»، ولا تبيد اللعنةُ نفسها إلا بشهرة تلك الأسرة.

عندما بدأت المسرحية كان أوديبوس قد مات منذ مدة، وتعارَك ولداه إتيوكليس Eteocles وبولونيكيس Polyneices. ويمكننا أن نستنتج أنه كان بينهما اتفاق على اقتسام الحكم فيما بينهما بالتساوي والسلطة الملكية التي ورثاها عن أبيهما. غير أن إتيوكليس حاوَل أن يستأثِر بالسلطة وحده، ولذلك ذهب بولونيكيس يطلب مساعدةَ أدراستيس Adrastes،^٢ ملك أرجوس وستة ملوكٍ آخَرين؛ وبذا جلب قواتٍ ضخمةً مختلطة ليهاجم بها المدينة التي وُلِد فيها.

غير أن الأخوَيْن كانا قد تنازَعا أيضًا مع أوديب قبل موته. وسببُ هذا النزاع غير واضح، ولكنه يتعلَّق بالطريقة التي عامَلا بها والِدَهما بعد أن ظهرتْ حقيقةُ زواجه المحرَّم التي أعمى نفسَه بسببها. وإذ غضب أوديب من سلوكهما معه لعنهما، وضمَّنَ لعنتَه النبوءةَ القائلة بأن غريبًا يأتي من البحر، ومولودًا من النار، يقسو عليهما عند تقسيم الميراث بينهما. ويُحَلُّ هذا اللغز في سياق المسرحية. فالغريب هو الحديد، ذلك المعدن الذي استُورد حديثًا من بونطوس Pontus (بونطوس لفظ إغريقي بمعنى «بحر»). لقد اقتسم إتيوكليس وبولونيكيس ميراثَهما بالحديد المقسَّى في النار والمشحوذ.
…