هذا الكتاب ملكية عامة
نُشر هذا الكتاب برخصة الملكية العامة او بموافقة المؤلف- لك حقوق ملكية! اتصال بنا
على الرغم من ازدهار الحياة العقلية والفكرية في القرن الرابع الهجري نتيجة حركة الترجمة النشطة إلى العربية لكتب الفلاسفة اليونانيين القدماء ، وما كتبه الكتاب الفارسيون وحكماء الهند ، إلا أن هذه الحياة الفكرية الباهظة كانت مصحوبا بضعف كبير أصاب الحياة السياسية. حيث دوى دوي النغمات الانفصالية الرافضة لسلطان الخلافة في بغداد. وكان من بين الرافضين مجموعة من الإسماعيلية الشيعة تسمى “إخوان الصفا”. لقد ألفوا كتابًا تضمن أهم الآراء الفلسفية والعلمية في ذلك الوقت ، وكان يشبه الدائرة. معرفة متكاملة لا غنى عنها للمفكر العربي في ذلك الوقت. هدف مؤلفوه إلى تغيير البنية العقلية السائدة والمهيمنة في المجتمع العربي كبديل للنظم الثقافية التقليدية التي قدمها مفكرو السلطة.
وهذا ملخص كتاب رسائل اخوان الصفاء الاول.
اخوان الصفا: مجموعة من الفلاسفة العرب المسلمين عاشوا في القرن العاشر الميلادي في مدينة البصرة بالعراق ، واتفقوا على توحيد المذاهب الإسلامية والنظريات الفلسفية. وينسب إليهم كتاب “رسائل إخوان الصفا”.
يقترح المؤرخون أن “إخوان الصفا وخلان الوفا” ينحدرون من الفكر الإسماعيلي. تختلف الطبقات الاجتماعية في “إخوان الصفا”. ومنهم أبناء الطبقة الغنية ، كملوك وأمراء ووزراء ، ومن بينهم أبناء عامة الناس من عمال وكتاب وتجار وأبناء أدباء وعلماء وفقهاء وفئاتهم. ، الذين لم يتم تحديد أسمائهم ومكان إقامتهم ورقمهم. اختلف المؤرخون في طبيعتهم وعقيدتهم وهويتهم ، لكنهم تركوا رسائلهم التي تعتبر موسوعة ضخمة ضمت أهم فنون الثقافة التي كانت موجودة في عصرهم ، ويبلغ عددها اثنين وخمسين حرفًا ، هدفها المعلن ” اتحدوا في البحث عن سعادة الروح من خلال العلوم التي تطهر الروح “. كان إخوان الصفا مهتمين بالفلسفات اليونانية وفلسفة بلاد فارس والهند القديمة ، وقاموا بدمجها مع الفلسفة الإسلامية في تفسيرهم لنظرية الخلق. كانوا يهدفون إلى التقريب بين الأديان والفلسفة ، ومحو فكرة ازدراء الفلسفة بين المتدينين ، وإظهار أن الإسلام والفلسفة لا يتعارضان مع بعضهما البعض. لهذا السبب ، كانوا يكتبون في الخفاء ، ويتجمعون بطريقة تشبه الخلايا السياسية السرية في العصر الحديث. كما اهتم “إخوان الصفا” بجميع الديانات السماوية والفلك والرياضيات والموسيقى والمعادن والنباتات والحيوانات.
مقدمة
فصل في رسائل إخوان الصفاء
كلمة الناشر
فهرست الرسائل وتقسيمها
القسم الرياضي
الرسالة الأولى
الرسالة الثانية
الرسالة الثالثة
الرسالة الرابعة
الرسالة الخامسة
الرسالة السادسة
الرسالة السابعة
الرسالة الثامنة
الرسالة التاسعة
الرسالة العاشرة
الرسالة الحادية عشرة
الرسالة الثانية عشرة
الرسالة الثالثة عشرة
الرسالة الرابعة عشرة
…
اعلم أيها الأخ البار الرحيم، أيدك الله وإيانا بروح منه، أنَّا قد فرغنا من رسالة المدخل إلى علم الهندسة، وبيَّنا فيها الهندسة الحسية والعقلية، واستوفينا الكلام في الخطوط والأشكال والزوايا التي لا بد للمهندسين أَنْ يعرفوها، ونُريد أن نذكر في هذه الرسالة طرفًا مِن علم النجوم مثل ما فيها، فنقول:
إن علم النجوم ينقسم ثلاثةَ أقسام، قسم منها هو معرفة تركيب الأفلاك وكمية الكواكب وأقسام البروج وأبعادها وعظمها وحركاتها وما يتبعها من هذا الفن، ويسمى هذا القسم «علم الهيئة»، ومنها قسمٌ هو معرفةُ حَلِّ الزيجات وعمل التقاويم واستخراج التواريخ، وما شاكل ذلك، ومنها قسمٌ هو معرفة كيفية الاستدلال بدوران الفلك، وطوالع البروج، وحركات الكواكب على الكائنات قبل كونها تحت فلك القمر، ويسمى هذا النوع «علم الأحكام»، فنُريد أن نذكر في هذه الرسالة من كل نوع طرفًا شبه المدخل؛ كيما يسهل الطريق على المتعلمين ويقرب تناولُهُ للمبتدئين، فنقول:
أصل علم النجوم هو معرفة ثلاثة أشياء وهي الكواكب والأفلاك والبروج، فالكواكبُ أجسام كريات مستديرات مضيئات وهي ألفٌ وتسعةٌ وعشرون كوكبًا كبارًا التي أدركت بالرصد منها سبعة يقال لها: السيارة، وهي: زُحل والمشتري والمريخ والشمس والزهرة وعطارد والقمر، والباقية يُقال لها: ثابتةٌ ولكل كوكب من السبعة السيارة فلك يخصه.
…
هذا الكتاب ملكية عامة
نُشر هذا الكتاب برخصة الملكية العامة او بموافقة المؤلف- لك حقوق ملكية! اتصال بنا