هذا الكتاب ملكية عامة
نُشر هذا الكتاب برخصة الملكية العامة او بموافقة المؤلف- لك حقوق ملكية! اتصال بنا
يعد كتاب المعسول كاملاً ط المغربية ج 8PDF أحد أشهر الكتب الإسلامية للمؤلف محمد المختار السوسي ، وهو عبارة عن مجلدات ينهل منها كل باحث في تاريخ بلاد سوس وأُسرها الحاكمة ورجال العلم والدين فيها ألفه المؤرخ محمد بن علي بن أحمد رضا الله المختار السوسي في فتره نفيه بمسقط رأسة جنوب المغرب، وجمعه في عشرين جزءاً
تتنوع الكتب الإسلامية في اهتماماتها علي أربعه نواحي وهم الفقه والحديث والتفسير والتوحيد وما يتفرع من تلك المواد، بالإضافة الي العلوم المختصة بالقرآن وأول ما نزل وآخر ما نزل، وتتسابق الجامعات الإسلامية علي مستوي العالم في نقل تلك العلوم لما لها من شأن عظيم وتأثير كبير علي شخصية الإنسان المسلم، وتسعي تلك المؤسسات في صياغة العلوم الإسلامية في صورة سلسة تجذب القرّاء إليها.
يتناول كتاب المعسول للمؤلف محمد بن علي السوسي العديد من الجوانب التاريخية والعلمية بل والدينية أيضاً التي مرت علي عصر الزمان في بلاد سوس بجنوب المغرب، وحاول محمد بن علي السوسي أن يكتب كل كبيرة وصغيره كانت عند السوسيين في شتي المناسبات ليس لغرض كتابة التاريخ وإنما لغرض الجمع فقط حتي يسهّل علي من يكتبون فيما بعد التاريخ.
المعسول هو موسوعة تاريخية كبيرة منظمه، قسمه محمد بن علي السوسي إلي خَمسة أقسام، متتبعاً فيه علماء أهله الإلغيين ومن رأسهم في البداية، ثم اتبعهم بمن جاوروهم،
ثُم ذكر العديد من معليميهم في العلوم وفي القرآن، ثُم تلامذتهم ثُم من عاصرهم من علماء سوس، مِمن تجمعهم بهم علاقة صداقه أو علم، وقد حاول أن التوسع في التراجم بِحسب ما أمكنه، ولكنه يلتزم حين يذكر عالما أن يذكر أسرته العلمية وعائلته الأساسية؛ وبذلك طال الكتاب حتي وصل الي عشرة أجزاء ثم عشرون.
ثم انتقل إلى مدرسة (ادا) و (محمد) بهشتوكة عند العلامة الصالح سيدى سعيد الشريف الكثيري رضي الله عنه كما أخذ ايضا عن العلامة سيدى الحاج احمد الجيشتيمى ثم تصدر أولا في مدرسة (تيسوت) في (انامر) ثم في ((ضاروامان) في (خطيوة) ثم لما توفى والده خلفه في مدرسة بونرار وهنالك بقى مدرسا نفاعة للعباد يجتمع عليه الطلبة . حتى تعدى القائد حيدة على المدرسة . فاخلاها مما فيها مما يمان به الطلبة فاقفرت من ذلك العهد من الطلبة . وقد كان في المترجم حال ربانى كبير اقتبسه اولا من الشيخ سيدى الحاج مبارك الكلفوشى – فيما يقوله اهله ـ او من سيدى عبد القادر خليفته فيما قيل ايضا أو منهما معا . ومن الشيخ ماء العينين ثم لما اتصل بالشيخ الالفى صار ينتسب اليه فقد حکی لی سیدی مولود انه يلم به هو والفقراء كثيرا كما كان الشيخ يلم به . وحين تأثر بالتصوف أعرض عن ميادين النوازل . الا اذا ذكر الحق فانه يقول بقيه . ولا يكتب
لأحد . وكثيرا ما يلهج بأحوال شيخه الالفي ويراه فريدا بها .
واما الآخذون عنه فمنهم ابنه عبد الله المولود ١٣٩٦ هـ . قرا القرءان في (تيبيوت) على يد الاستاذ سيدى محمد بن عبد القادر المرتينى . ثم لازم والده في العلوم حتى تخرج به ثم شارط في (تيبيوت) ثم في مدرسة (مرايت) فلازم دراسة البخارى على عادة والده . ويكب على كتب السير ورقائق الصوفية. وعبد الله هذا والد سيدى عبد الرحمن العدل اليوم في محكمة الشرع في (ردانة) وهو الذي أفادنا كثيرا عن اهله . جزاه الله خيرا. وهو فقيه نبيه . وفقه الله
و ممن تخرج به ايضا ابنه الآخر ابرهيم بن الحاج محمد . فقیه حسن توفى ١٣٤٦ هـ . وله ذكر حسن . ومنهم الفقيه سيدى عبد الله التمل. كان نجيبا محصلا . اعتبط شابا ومنهم الفقيه سيدى أحمد بن محمد من ايت داود الخطيوى من (واوزیرت) وفى (خطيوة ) علم منتشر . فهناك من غير هذا العلامة محمد بن محمد بن ابرهيم من ال مبارك» المتوفى ۱۳۳۰ هـ . وهو متخرج من ) تیمگیدشت ( كما ان هناك عبد الله بن احمد الجزولى الخطيوى في قرية
مؤلفات أخري للكاتب:
هذا الكتاب ملكية عامة
نُشر هذا الكتاب برخصة الملكية العامة او بموافقة المؤلف- لك حقوق ملكية! اتصال بنا