هذا الكتاب ملكية عامة
نُشر هذا الكتاب برخصة الملكية العامة او بموافقة المؤلف- لك حقوق ملكية! اتصال بنا
يعد كتاب الفلسفة الرحمانية عند زكي الأرسوزي هو أشهر الكتب التي ألفها الدكتور محمود محمد علي ، الذي ذاع صيته في الكتابات الفلسفية بكافة جوانبها من الفلسفة الإسلامية وعلم الكلام والتصوف ومناهج البحث والمنطق وقضايا الفكر السياسي المعاصر وفلسفة الابستمولوجيا.
تتنوع كتب الدكتور محمود محمد علي ما بين الفلسفة الإسلامية وعلم الكلام والتصوف ومناهج البحث والمنطق وقضايا الفكر السياسي المعاصر وفلسفة الابستمولوجيا، وأصد العديد من المجلدات والموسوعات المهتمة بشرح القضايا المعاصرة مثل موسوعة أجيال الحروب ” من الجيل الثالث حتي الجيل الخامس” وقضايا الجوائح والأوبئة المرضية ” كوفيد 19″.
مؤلف كتاب الفلسفة الرحمانية عند زكي الأرسوزي هو الدكتور محمود محمد علي محمد الذي يعد أحد أكبر المفكرين الكبار بجمهورية مصر العربية، ونظراً لإسهامات الدكتور محمود محمد علي في مجال الفلسفة فقد أطلق عليه لقب المثقف الشامل، ولد في محافظة سوهاج بمدينة أخميم عام 1966، ومنذ نعومة أظافره نشأ في الكتاتيب التي كان لها الفضل الأكبر في دراسته للقران الكريم والأحاديث النبوية الشريفة والشعر العربي.
ظل الدكتور محمود محمد علي محمد يكافح في دراسته حتي حصل علي الشهادة الابتدائية عام 1977 وأكمل دراسته الثانوية حتي حصل علي الشهادة الثانوية في عام 1984 ثم دخل كلية الآداب جامعة أسيوط حتي حصل علي الليسانس بتقدير جيد عام 1988 بعد أن تفوق علي أقرانه وعٌيّن مدرسا مساعداً بكلية الآداب بجامعة حلوان.
كما أضاف الدكتور محمود محمد علي للتراث العربي والتاريخ ما يقرب من التسعمائة كتاب في شتي جوانب الفلسفة، وله العديد من المؤلفات مثل كتاب الفلسفة الرحمانية عند زكي الأرسوزي والتفكير العلمي ومستجدات الواقع المعاصر وإشكالية المنهج العلمي عند ليوناردو دافنشي و الثورات الملونة والنسخة التجريبية لحروب الجيل الرابع في أوروبا الشرقية والوسطي ومفهوم العقلانية عند ستيفن تولمن و الميتافيرس -ثورة ما بعد الفيس بوك.
مؤلفات أخري للكاتب:
من أقواله الفلسفة العربية مدخلها رحماني، ونهجها فني وغايتها الذات ومستوحاة من الحياة. إنها فلسفة عربية لأن أصولها قائمة في اللسان العربي ومنهج الفلسفة العربية فني: ذلك أن الفن تجربة رحمانية تقع أصولها في الحياة، وغرضها تأليف صورة شعرية قابلة للنمو، وفيها يُمثل المستقبل بأسطورة، وتتفاوت دقة هذه الصورة ومداها بتفاوت مواهب الفنانين وشأن الفن في ذلك شأن الفلسفة والأخلاق والحب، وشان الفنان شأن البطل وشأن من يتخطى حدود الواقع وحوادثه ليصل إلى الأعلى… ومن أقواله أيضا :” نحن إذ نصطلح على كلمة رحماني للتعبير عن التجربة الإنسانية ، تشير بهذا الاصطلاح إلى رمز الصلة بين أنا ، و الأنام” الذي هو الرحم مصدر اشتقاق الكلمة والصورة الحسية لها، إن الأم ، وإن انفصل ابنها عنها بالولادة فأصبح موضوع حواسها کشیء من الأشياء.
هذا الكتاب ملكية عامة
نُشر هذا الكتاب برخصة الملكية العامة او بموافقة المؤلف- لك حقوق ملكية! اتصال بنا