هذا الكتاب ملكية عامة
نُشر هذا الكتاب برخصة الملكية العامة او بموافقة المؤلف- لك حقوق ملكية! اتصال بنا
يعد كتاب الذوق العام ظاهرة إنسانية فريدةهو أشهر الكتب التي ألفها الدكتور محمود محمد علي ، الذي ذاع صيته في الكتابات الفلسفية بكافة جوانبها من الفلسفة الإسلامية وعلم الكلام والتصوف ومناهج البحث والمنطق وقضايا الفكر السياسي المعاصر وفلسفة الابستمولوجيا..
تتنوع كتب الدكتور محمود محمد علي ما بين الفلسفة الإسلامية وعلم الكلام والتصوف ومناهج البحث والمنطق وقضايا الفكر السياسي المعاصر وفلسفة الابستمولوجيا، وأصد العديد من المجلدات والموسوعات المهتمة بشرح القضايا المعاصرة مثل موسوعة أجيال الحروب ” من الجيل الثالث حتي الجيل الخامس” وقضايا الجوائح والأوبئة المرضية ” كوفيد 19″.
مؤلف كتاب الذوق العام ظاهرة إنسانية فريدةهو الدكتور محمود محمد علي محمد الذي يعد أحد أكبر المفكرين الكبار بجمهورية مصر العربية، ونظراً لإسهامات الدكتور محمود محمد علي في مجال الفلسفة فقد أطلق عليه لقب المثقف الشامل، ولد في محافظة سوهاج بمدينة أخميم عام 1966، ومنذ نعومة أظافره نشأ في الكتاتيب التي كان لها الفضل الأكبر في دراسته للقران الكريم والأحاديث النبوية الشريفة والشعر العربي.
ظل الدكتور محمود محمد علي محمد يكافح في دراسته حتي حصل علي الشهادة الابتدائية عام 1977 وأكمل دراسته الثانوية حتي حصل علي الشهادة الثانوية في عام 1984 ثم دخل كلية الآداب جامعة أسيوط حتي حصل علي الليسانس بتقدير جيد عام 1988 بعد أن تفوق علي أقرانه وعٌيّن مدرسا مساعداً بكلية الآداب بجامعة حلوان.
كما أضاف الدكتور محمود محمد علي للتراث العربي والتاريخ ما يقرب من التسعمائة كتاب في شتي جوانب الفلسفة، وله العديد من المؤلفات مثل كتاب الذوق العام ظاهرة إنسانية فريدةوالتفكير العلمي ومستجدات الواقع المعاصر وإشكالية المنهج العلمي عند ليوناردو دافنشي و الثورات الملونة والنسخة التجريبية لحروب الجيل الرابع في أوروبا الشرقية والوسطي ومفهوم العقلانية عند ستيفن تولمن و الميتافيرس -ثورة ما بعد الفيس بوك.
أساس العقل المؤيد الموسع أو الاتساعي أو المتقلب أو المتكوثر؛ بحيث إن هذا الأساس الذي تقوم عليه نظرية (الفلسفة الائتمانية) محدد مركزي في مقابل عموم الفلسفات التي تتأسس على العقل المستقل) أو (النظر المجرد)، أو قل: (المضيق)، كـ ( الفلسفة الدهرانية ونحوها . بهذا كانت نظرية الفلسفة الائتمانية ليست من جنس ما يسمى في التراث الإسلامي العربي بـ (الفلسفة الإسلامية) أو ما يسمى بـ (الفلسفة الغربية حداثية كانت أو غيرها، إذ كلتاهما قام بنيانه النظري تأسيسا على ناظم ما سماه طه عبد الرحمن بـ (العقل المجرد)؛ سواء تأثرا بـ (المنقول اليوناني) كشأن السيرة ..
الفلسفة الإسلامية، أو كشأن الفلسفة الغربية الحداثية في كثير من متجلياتها التي نشأت على ناظم (الفصل)، أما الفلسفة الائتمانية) فقد تأسست على ناظم العقل المويد) الموصول والممدود الصلة بالنص الشرعي الإسلامي.
هذا الكتاب ملكية عامة
نُشر هذا الكتاب برخصة الملكية العامة او بموافقة المؤلف- لك حقوق ملكية! اتصال بنا