هذا الكتاب ملكية عامة
نُشر هذا الكتاب برخصة الملكية العامة او بموافقة المؤلف- لك حقوق ملكية! اتصال بنا
كتاب الأصول والفروع PDF يعتبر الشيخ ابن حزم الاندلسي واحد من اهم علماء الدين الاسلامي في الاندلس و من اشهرهم في العصر الذهبي للاندلس , كتاب الأصول والفروع PDF واحد من اهم مؤلفات الشيخ ابن حزم الاندلسي و هو واحده من اهم الكتب الاسلامية , الشيخ ابن حزم لهم مؤلفات كثيره اشهرها كتاب الأصول والفروع PDF .
هيا بنا نقراء كتاب الأصول والفروع PDF
هو ابو محمد علي بن احمد بن سعيد بن حزم ابن غالب ابن صالح ابن خلف ابن معهد ابن سفيان بن يزيد الاندلسي , يعد الشيخ ابن حزم الاندلسي واحد من اهم واكبر علماء المسلمين في الاندلس وهو الثاني في التصنيف بعد الطبري .
حياه الامام ابن حزم كان في بدايته يعيش مع اخيه ابي بكر في قصر ابيه وهو احد وزراء المنصور بن عامر , كان اخوه يكبره ب خمس سنوات كانت اسره الامام بسرعه مؤمنه نشات على الاسلام منذ جده يزيد بن ابي سفيان وكان من اوائل الناس الذين دخلوا الاندلس مع الامير عبد الرحمن , كما ان الاسره لها مشاركات في الفتوحات الاسلاميه مع الامير عبد الرحمن وكانت اسره الشيخ مكانه عظيمه كواحده من اهم العائلات في الاندلس .
كما انه عين واحد من وزراء الحاجب المنصور بن ابي عامر وهو واحد من اعظم حكام الاندلس و لذلك كان ابن حزم واسع الرزق وتفرغ للحصول على العلوم والفنون في مختلف المجالات وقد رزقه الله الحكمه والذكاء كما انه ورث من ابيه مكتبه مليئه بالعلوم و الكتب في مختلف المجالات .
وقد كان الامام ابن حزم وزيرا للمرتضى ولكنه لما هزم وقع ابن حزم في الاسر وكان ذلك في عام 409 هجريه ولما اطلق سراحه عاد الى قرطبه مره اخرى كما انه عين وزيرا لصديقه عبد الرحمن المستظهر سنه 412 هجريه ولكنه لم يبقى كثيرا في هذا المنصب حيث انه قد قتل المستظهر في ذي الحجه بالسنه نفسها وسجن ابن حزم .
كان ابن حزم مجتهدا واماما حافظ كما انه كان على المذهب الشافعي في الفقه ثم انتقل بعد ذلك الى الظاهريه وقد وافق العقيده السلفيه في بعض الامور واختلف فيها كما ان له كثير من الردود على الشيعه واليهود والنصارى والصوفيه والخوارج كان الامام ابن حزم ينادي بالتمسك بكتاب الله والسنه ورفض ما دون ذلك .
كتاب الأصول والفروع PDF
واليهود مصدقون بالله عزَّ وجلَّ، ومصدقون بأنبياء كثيرة، ومصدقون بمحمد ، لأن الله أخبرنا عنهم أنهم يرونه كما يعرفون ابناءهم البقرة: ١٤٩، والأنعام: ۲۰)، وأنهم: (يَحدُونَهُ مكتوم عندهم في التورتة والإنجيل (الأعراف: ١٥٧) فأثبت الله الهم حقيقة المعرفة بذلك، وهم غير مؤمنين بشيء من ذلك؛ إذ عدموا الإقرار به والتبري ممَّن خالف ما أتى : النملة التي ذكرنا من انتقال اسم الإيمان عن موضعه في اللغة إلى هذا وبقي اسم التصديق على موضعه فيها.
من خلال مكتبتكم المكتبة العربية للكتب يمكنكم تحميل وقراءة:
هذا الكتاب ملكية عامة
نُشر هذا الكتاب برخصة الملكية العامة او بموافقة المؤلف- لك حقوق ملكية! اتصال بنا