كتاب إحياء علوم الدين المجلد الثالث PDF للكاتب أبو حامد الغزالي

لا يوجد تقييمات لهذا الكتاب

قيم الكتاب

المؤلف: الإمام أبو حامد الغزالي
الصفحات: 607
الحجم: 17
اللغة: عربي
النوع: pdf
المحرر: دار المنهاج
الاقسام: كتب العقيدة,

استماع

قراءة

تحميل

هذا الكتاب ملكية عامة

نُشر هذا الكتاب برخصة الملكية العامة او بموافقة المؤلف- لك حقوق ملكية! اتصال بنا

كتاب إحياء علوم الدين المجلد الثالث PDF للكاتب أبو حامد الغزالي

تلخيص كتاب إحياء علوم الدين المجلد الثالث PDF للكاتب أبو حامد الغزالي

كتاب إحياء علوم الدين المجلد الثالث للكاتب أبو حامد الغزالي أحد رموز عصره ومن أشهر علماء المسلمين في القرن الخامس الميلادي. ج (450 م / 11 م – 1058 م)، كان فقيهاً وأصولياً وفيلسوفاً، وكان صوفي النظام، شافعي الفقه، ولم يكن هناك شافعيون في آخر عهده مثله، وكان على مذهب الأشاعرة في العقيدة، لُقِّب الغزالي بالعديد من الألقاب في حياته أشهرها لقب “حجة الإسلام”، وله ألقاب مثل: زين الدين، وحج الدين، والعالم الواحد، ومفتي الأمة، وبركة الناس، وإمام أئمة الدين، وشرف الأئمة، وكان له أثرٌ كبيرٌ وبصمةٌ واضحةٌ في عدّة علوم مثل الفلسفة، والفقه الشافعي، وعلم الكلام، والتصوف، والمنطق، وترك عدداَ من الكتب في تلك المجالات ومن أهم كتبه كتاب إحياء علوم الدين المجلد الثالث.

كتاب إحياء علوم الدين المجلد الثالث للإمام أبو حامد الغزالي

من أهم كتب أبو حامد الغزالي

كتاب إحياء علوم الدين المجلد الثالث

كتاب الاقتصاد في الاعتقاد.
كتاب بغية المريد في مسائل التوحيد.
كتاب إلجام العوام عن علم الكلام.

كتاب المقصد الأسنى شرح أسماء الله الحسنى.
كتاب المعارف العقلية ولباب الحكمة الإلهية.
كتاب القانون الكلي في التأويل.

كتاب فيصل التفرقة بين الإسلام والزندقة.
كتاب فضائح الباطنية.
كتاب حجّة الحق، في الرد على الباطنية.

كتاب قواصم الباطنية.

نبذة عن كاتب كتاب إحياء علوم الدين المجلد الثالث

ولد الغزالي عام 450 هـ الموافق 1058 هـ في “طبران” بقصبة طوس، وهي إحدى فرقي طوس، ويقال إنه ولد عام 451 هـ الموافق 1059 هـ كان فقيرًا لأن والده عمل في غزل الصوف وباعه في طوس، ولم ينجب سوى أبي حامد وأخيه أحمد الذي كان أصغر منه، كان والده يميل إلى الصوفية، فهو لا يأكل إلا ما كسبته يده، وكان يحضر مجالس الفقهاء ويجلس معهم ويخدمهم وينفق ما يقدر عليه.

بداية تعليمه

وكان يدعو في كثير من الأحيان إلى الله من أجل أن يكون ولده فقيهًا، فكان ابنه أبو حامد الغزالي، وكان اخيه أحمد داعية مؤثر بين الناس، وعندما اقترب موته، أوصاهما صديقًا له، وهو صوفي، وقال: ” إِن لي لتأسفاً عظيماً على تعلم الخط وأشتهي استدارك ما فاتني في وَلَديّ هذَيْن فعلّمهما ولا عليك أن تنفذ في ذلك جميع ما أخلّفه لهما” وعندما مات جاء صديقه ليعلمهما حتى نفد ما تركه والدهم من مال.

بدأ بحثه عن العلم في شبابه عام 465 م، فأخذ الفقه بطوس على يد الشيخ أحمد الراذكاني، ثم ذهب إلى جرجان وطلب العلم على يد الشيخ الإسماعيلي (وهو أبو النصر الإسماعيلي بحسب تاج الدين السبكي، بينما يرى المحقق فريد جبر أنه إسماعيل بن سعادة الإسماعيلي وليس أبو النصر لأنه توفي سنة 428 هـ قبل ولادة الغزالي)، وعلق عليه عن الطلقة (أي كتب علمه دون حفظ أو تلاوة).

وفاته

بعد أن عاد الغزالي إلى طوس، مكث هناك بضع سنوات، وسرعان ما توفي يوم الاثنين 14 جمادى الآخرة 505 هـ، الموافق 19 ديسمبر 1111 م في الطبران بمدينة طوس، ولم يخلف سوى الفتيات. وروى أبو الفرج بن الجوزي في كتاب إحياء علوم الدين المجلد الثالثه “الثبات عند الممات” على لسان أحمد (شقيق الغزالي): ” لما كان يوم الإثنين وقت الصبح توضأ أخي أبو حامد وصلّى، وقال: “عليّ بالكفن”، فأخذه وقبّله، ووضعه على عينيه وقال: “سمعاً وطاعة للدخول على الملك”، ثم مدّ رجليه واستقبل القبلة ومات قبل الإسفار” وقد سأله بعض أصحابه فقالوا له أوصِ فقال: “عليك بالإخلاص” فلم يزل يكررها حتى مات.

اقتباسات من كتاب إحياء علوم الدين المجلد الثالث إحياء علوم الدين

“من لم يشك لم ينظر، ومن لم ينظر لم يبصر، ومن لم يبصر يبقى في العمى والضلال..
فـ الشك أول درجات اليقين”

“لو سكت من لا يدري، لقلّ الخلاف بين الخَلق”
“آداب الوالد مع أولاده: يعينهم على بره ولا يكلفهم من البر فوق طاقتهم ولا يلح عليهم في وقت ضجرهم ولا يمنعهم من طاعة ربه ولا يمن عليهم بتربيته.”

من كتاب إحياء علوم الدين المجلد الثالث للإمام أبو حامد الغزالي

من خلال مكتبتكم المكتبة العربية للكتب يمكنكم تحميل وقراءة: