كتاب كيفية دعوة الملحدين إلى الله تعالى في ضوء الكتاب والسنة PDF

لا يوجد تقييمات لهذا الكتاب

قيم الكتاب

المؤلف: سعيد بن علي
الصفحات: 37
الحجم: 3
اللغة: عربي
النوع: pdf
الاقسام: كتب اسلامية,

قراءة

تحميل

هذا الكتاب ملكية عامة

نُشر هذا الكتاب برخصة الملكية العامة او بموافقة المؤلف- لك حقوق ملكية! اتصال بنا

كتاب كيفية دعوة الملحدين إلى الله تعالى في ضوء الكتاب والسنة PDF

تلخيص كتاب كيفية دعوة الملحدين إلى الله تعالى في ضوء الكتاب والسنة PDF

تحميل روايات وكتب عربيه pdf

يعتبر كتاب كيفية دعوة الملحدين إلى الله تعالى في ضوء الكتاب والسنة PDF للدكتور سعيد بن علي بن وهف القحطاني من أكثر الكتب التي يتناولها الشباب في شتي بقاع الأرض نظراً لسهوله معانيها وبراعه مؤلفها وتناسق كلماتها .

نبذة عن مؤلف الكتاب:

مؤلف الكتاب هو الدكتور سعيد بن علي بن وهف القحطاني الذي يعد أحد الأساتذة الجامعيين بأصول الدين ، سلفي المذهب ، سعودي الجنسية .

ولد فضيلة الدكتور سعيد بن علي بن وهف القحطاني بقرية تدعي العرين في جبال السود شرق مدينة أبهى بمنطقة عسير، من بلاد قحطان بالمملكة العربية السعودية عام الف وثلاثمائة وواحد وسبعون هجرياً 1731.

لم يقتصر دور الدكتور سعيد علي درجتة العلمية في أصول الدين فقط إذ أنه إمام بمسجد سعودي ورجل دين وأكاديمي سعودي وله العديد والعديد من المؤلفات الإسلامية العربية والمترجمة إلي شتي لغات العالم حتي تصل كلماته إلي العربي والأجنبي.

تتلمذ الدكتور سعيد علي يد الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز ونال من علمه الكثير.

أشهر مؤلفاته:

الجهاد في سبيل الله.
نور السنة وظلمات البدعة.
الجهاد في سبيل الله فضله ومراتبه وأسباب النصر على الأعداء.
بر الوالـدين مفهوم, وفضائل وآداب وأحكام في ضوء الكتاب والسنة.
صلة الأرحام مفهوم وفضائل وآداب وأحكام في ضوء الكتاب والسنة.
حصن المسلم.
كتاب سيرة الشاب الصالح PDF
زكاة الأثمان في ضوء الكتاب والسنة.
مناسك الحج والعمرة في الاسلام في ضوء الكتاب والسنة.
كتاب كيفية دعوة الملحدين إلى الله تعالى في ضوء الكتاب والسنة PDF
رمي الجمرات في ضوء الكتاب والسنة وآثار الصحابة.
الربا أضراره وآثاره في ضوء الكتاب والسنة.
زكاة الفطر في ضوء الكتاب والسنة.
زكاة الأثمان في ضوء الكتاب والسنة.
الصيام في الاسلام في ضوء الكتاب والسنة. من أحكام سورة المائدة.
كيفية دعوة الملحدين إلى الله
مرشد المعتمر والحاج والزائر في ضوء الكتاب والسنة.
الربا:اضراره وآثاره في ضوء الكتاب والسنة.
شرح حصن المسلم.
العمرة والحج والزيارة في ضوء الكتاب والسنة
شرح أسماء الله الحسنى في ضوء الكتاب والسنة.
كتاب كيفية دعوة الملحدين إلى الله تعالى في ضوء الكتاب والسنة PDF
طهور المسلم في ضوء الكتاب والسنة.
كيفية دعوة الملحدين إلى الله
آفات اللسان في ضوء الكتاب والسنة.
زكاة الأثمان في ضوء الكتاب والسنة.
صلاة المسافر مفهوم وأنواع وآداب ودرجات وأحكام.
نور الايمان وظلمات النفاق في ضوء الكتاب والسنة.

اقتباسات من كتاب كيفية دعوة الملحدين إلى الله تعالى في ضوء الكتاب والسنة PDF:

كيفية دعوة الملحدين إلي الله في ضوء الكتاب والسنه

مفهوم الإلحاد

الإلحاد في الأصـل هـو: الميـل والعـدول عـن الشيء، والظلـم والجـور، والجـدال والمراء، يقال: لحـد فـي الـديـن لـحـداً، وألحـد إلحاداً، لمن مال وعدل ومارى وجادل وظلم”). واللحد: الشق الذي يعمل في جانب القبر الميت؛ لأنه قد أميل عن وسط القبر إلى جانبه(٢). والإلحـاد: هـو الميـل عـن الـحـق، والانحراف عنـه بـشـتى الاعتقادات، والتأويل الفاسد، والمنحرف عن صراط الله والمعاكس لحكمه يسمي ملحداً.

والمراد بالملحدين في . هذا المبحث: هو المعنى المصطلح عليه في هذا العصر، وهم: مـن أنكروا وجود رب خالق لـهـذا الكـون، متصرف فيـه، يـدبر أمـره بعلمه وحكمته، ويجري أحداثه بإرادته وقدرته، واعتبار الكـون أو مادته الأولى أزلية، واعتبار تغيراته قد تمت بالمصادفة، أو بمقتضى طبيعة المادة وقوانينها، واعتبار الحياة – وما تستتبع من شعور وفكر حتى قمتها الإنسان – من أثر التطور الذاتي للمادة(1).

المبحث الثاني: الأدلة الفطرية

الفطر: الشق، والجمع منه فطور”)، قال تعالى: «فارجع البصر هـل تـرى مـن فـطـور» (3)، وفطـر الله الـعـالـم: أوجـده ابتـداء(4)، وفطـر الخلق: خلقهم وبدأهم(*)، (إني وجهت وجهي للذي فطر السموات والأرض) (6)، والفطرة: الخلقة التي خلق عليهـا كـل موجـود أول خلقة)، والخلقة التي خلق عليها المولود ف أمه، والـدين”)، والطبيعة السليمة التي لم تشب بعيب”، قال الرسول ﷺ: «ما من مـولـود إلا يولـد علـى الفطـرة، فـأبواه يهودانـه، أو ينضـرانه، أو يمجسانه، كمـا تنتج البهيمـة بهيمـة جمعـاء هـل تـحسـون بهـا مـن جدعاء»)، ثم يقول أبو هريرة : «فطرة الله التي فطر الناس عليها لا تبديل لخلق الله» (5)

كيفية دعوة الملحدين إلى الله

فمن حكمة القول مع الملحدين أن يستخدم الداعية إلى الله – تعالى – في دعوته لهـم الأدلة الفطرية، فيوضـح ويبين لهـم أن المولود يولد على نوع من الجبلة والطبع المتهيئ لقبول الدين، فلو ترك عليها لاستمر على لزومها ولم يفارقها إلى غيرها، وإنما يعدل عنها من يعدل؛ لآفة من آفات البشر والتقليد… وكل مولود يولد على معرفة الله والإقرار به، فلا تجد أحداً إلا وهو يقر بأن له صانعاً وإن سماه بغير اسمه، أو عبد معه غيره). والمقصود بفطرة الله التي فطر الناس عليها: فطرة الإسلام”)، ة والسلامة من الاعتقادات الباطلة، والقبول للعقائد الصحيحة؛ فإن حقيقة الإسلام هو الاستسلام لله وحده وقـد ضـرب رسول اللہ ﷺ مثل ذلك فقال: «كما تنتج البهيمة بهيمة جمعاء، هل تحسون فيها من جدعاء؟». فأوضح أن سلامة القلب من النقص كسلامة البدن، وأن العيب حادث طارئ(۳)، قال ﷺ: «إني خلقت عبادي كلهم خنفاء، وإنهم أتتهم الشياطين فاجتالتهم عـن ديـنهم، وحرمت عليهم ما أحللت لهم، وأمرتهم أن يشركوا بي ما لم أنزل به سلطاناً…».