هذا الكتاب ملكية عامة
نُشر هذا الكتاب برخصة الملكية العامة او بموافقة المؤلف- لك حقوق ملكية! اتصال بنا
الحمد لله وكفى وصلاة وسلاماً على عباده الذين اصطفى، وعلى نبينا محمد خاتم الأنبياء والمرسلين، وعلى آله وصحبه والتابعين لهم بإحسان ،
وبعد :
فإن طبعة كتابنا هذا الأولى نفدت كميتها بمدة وجيزة، نسأل الله جل أن ينفع بها، ويقبلها منا خالصة، وأن يغفر لنا ولمن طبعت باسمه وذريته وجميع المسلمين، إنه على كل شيء قدير. وها نحن نقدم بين يدي الطبعة الثانية للكتاب بعد أن عرضنا الطبعة الأولى على كثير من المشايخ وطلبة العلم، وطلبنا إليهم النصح والتنبيه لجامعه، وقد جاءتنا بعض التصحيحات والتنبيهات مع طلب إعادة طبع الكتاب لتعم الفائدة، وقد رأى بعضهم أن هذا الكتاب له فائدة كبيرة، فهو : «صالح لمراكز الدعوة بين الجاليات وغيرها في الداخل والخارج، وهو كذلك نافع للدورات العلمية الأولية، ويصلح منهجاً للمبتدئين في المعاهد والمدارس الإسلامية في الجمعيات الخيرية والدعوية خارج هذه البلاد، وهو نافع لمن يريد أن يقيم فيه درساً في المسجد بين الأذان والإقامة على الطريقة المعمول بها، فهو في عمومه شامل لمعرفة ما لابد من معرفته عن لكل من يريد معرفة ما يلزم له عن الإسلام ابتداء». وننوه في مقدمة طبعة الكتاب الثانية إلى ما يلي : (۱) تمتاز هذه الطبعة عن سابقتها بإضافة موضوعات مهمة، رأينا الحاجة ماسة لها، والكتاب يحتاج إليها لتتم فائدته إن شاء الله تعالى. (۲) أُخذت بعين الاعتبار الملاحظات والتنبيهات، التي تفضل بها بعض المشايخ وطلبة العلم ممن طلبنا منهم التوجيه والتنبيه، بهدف تحقيق الغرض المنشود، ولم نتأخر في إصلاح أو إضافة ما تفضلوا به متى الجميع. عبد الكريم البواردي ولوالديه وزوجه ولذريته وجميع المسلمين ، ونقول : جزى الله هذه الذرية خيراً على تفضلهم في جعل هذه الطبعة والتي قبلها وقفاً لله تعالى، لينتفع المسلمون بالكتاب، والله لا يضيع أجر من أحسن عملاً. كانت موافقة للهدف من جمع الكتاب. (۳) جزى الله خيراً كل من دلنا على خير، ووجه إلينا نصحه أو كتب إلينا ملاحظاته، كما نسأل الله تعالى أن يجعل ذلك في موازين حسنات (٤) ندعو الله تعالى بالرحمة والمغفرة والرضوان لنا وللشيخ عبد الله
(۱) لا يخفى أن الله بعث نبيه محمداً إلى البشر رحمة منه وإحساناً، ليخرجهم من الظلمات إلى النور بإذنه ، ويهديهم إلى صراط مستقیم. (٢) كانت العرب قبل بعثته في جاهلية جهلاء وشقاء، يعبدون الأصنام، ويئدون البنات، ويسفكون الدماء بأدنى سبب وبلا سبب في ضيق من العيش، وفي نكد وجهد من الحياة، يتحاكمون إلى الكهان والطواغيت. (۳) فبعث الله هذا النبي الكريم، الذي أخرجهم الله به من الظلمات إلى النور، أخرجهم من ظلمة الكفر والشرك إلى نور الإيمان والتوحيد، من ظلمة الجهل والطيش إلى نور العلم والحلم، ومن ظلمة الجور والبغي إلى نور العدل والإحسان، ومن ظلمة التفرق والاختلاف إلى نور الاتفاق والوئام ، ومن ظلمة الأنانية والاستبداد إلى نور التواضع والتشاور، ومن ظلمة الفقر والجهد إلى نور الغنى والرخاء، بل لأخرجهم من ظلمة الموت إلى نور الحياة السعيدة : ( أَوَمَن كَانَ مَيْتًا فَأَحْيَيْنَهُ وَجَعَلْنَا لَهُ نُورًا يَمْشِي بِهِ فِي النَّاسِ كَمَن مَّثَلُهُ في الظُّلُمَتِ لَيْسَ بِخَارِجِ مِنْهَا كَذَلِكَ زُيِّنَ لِلْكَفِرِينَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ ﴾
[الأنعام: ١٢٢).
أكمل الله به الدين، وتمم به مكارم الأخلاق، أمر بعبادة الله وحده لا شريك له، وأمر ببر الوالدين وصلة الأرحام والإحسان إلى الفقراء والمعوزين، حتى قال : إن الله كتب الإحسان على كل شيء وأمر بالتحاكم فيما تنازعوا فيه إلى الله ورسوله.
وكلما ازداد المرء معرفة بالإسلام ازداد لـه احتراماً وتعظيماً وتوقيراً، فلذلك كان الصحابة الكمال معرفتهم به أشد الناس تمسكاً به، وتمشياً مع تعاليمه بكل جليل ودقيق، وإنه لمن العجب إعراض أكثر الناس في هذه الأزمنة عن تعاليم هذه الشريعة السامية الكاملة واستبدالها أو شوبها بقوانين وضعية ظاهرة التناقض واضحة الجور فاسدة المعنى، فلذا كثيراً ما يطرأ عليها التغيير والتبديل ، كل يرى أنه أحسن مما تقدمه وأدرى بالمصالح والمفاسد ممن سبقه، ثم يجري عليها تتغيراً أو تبديلاً بحسب رأيه، وهكذا دواليك ما بقيت
(1) أخرجه مسلم (١٥٤٨/٢) عن شداد بن أوس.
محمد بن علي العرفج
درست في الكتاتيب ، ثم لما افتتحت مدرسة أشيقر الابتدائية عام ١٣٦٨هـ التحقت بها ، وتخرجت فيها عام ١٣٧٤هـ .
– التحقت بمعهد شقراء العلمي ، ثم انتقلت إلى معهد الرياض العلمي وتخرجت فيه عام ١٣٧٩هـ .
– التحقت بكلية الشريعة بالرياض وتخرجت فيها عام ١٣٨٣ – ١٣٨٤هـ .
السيرة العلمية والمشاركات العملية :
– عينت مدرساً بمعهد المجمعة العلمي التابع لجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية .
– انتقلت إلى وزارة المعارف مدرساً بمتوسطة حطين بالرياض ، ثم مدرساً بمتوسطة ابن خلدون .
– عينت وكيلاً لمتوسطة العباس ، فمديراً لمتوسطة ابن قدامة ، ثم مديراً لثانوية موسى بن نصير منذ تأسيسها عام ١٤٠١هـ وحتى إحالتي على التقاعد في ١/٧/١٤١٨هـ .
– إمام وخطيب لجامع العرفج بشبرا منذ عام ١٤٠٠هـ ولا زلت خطيباً حتى الآن .
– عملت لسنوات كثيرة عضواً للدعوة لإسلامية في موسم الحج حتى عام ١٤٢٧هـ .
– عملت مديراً لدورات تحفيظ القرآن الكريم لمعلمي المرحلة الابتدائية عدة سنوات .
– مشارك بكثرة في دورات ندوات الجامع الكبير بالرياض – جامع الإمام تركي بن عبد الله – وغيره من المساجد .
– عضو الجمعية الخيرية لتحفيظ القرآن الكريم بالرياض وتوابعها .
– نائب رئيس جمعية أشيقر الخيرية التابعة لوزارة العمل والشؤون الاجتماعية .
– رئيسا لجمعية أشيقر الخيرية حتى الآن .
– عضو دعوة متعاون مع وزارة الشؤون الإسلامية والأوقاف والدعوة والإرشاد من خلال مكتب الدعوة بالرياض حتى الآن بالدروس والكلمات .
– شاركت في الإذاعة ببعض البرامج ، مثل :
– قراءة تفسير السعدي كاملاً عبر إذاعة القرآن الكريم بالرياض .
– شاركت بإعداد أحاديث الصباح بالبرنامج العام بالإذاعة ، وإذاعة القرآن الكريم ولا زلت .
الإنتاج العلمي والمؤلفات :
– شرح رسالة الدروس المهمة لعامة الأمة للشيخ ابن باز كتاب .
– ما لابد من معرفته عن الإسلام عقيدة وعبادة وأخلاقاً كتاب.
– نداء رب العالمين لعباده المؤمنين كتاب .
– الاستغفار : ثمراته ، وفوائده العاجلة والآجلة رسالة صغيرة .
– رسالة إلى المتأخرين عن الإنجاب رسالة صغيرة.
– تذكرة الحج رسالة صغيرة.
– رسالة إلى المتقاعدين رسالة صغيرة .
-المشروع والممنوع في المسجد رسالة صغيرة.
-كيف تحفظ القرآن الكريم ؟ آراء من حفاظ رسالة صغيرة .
– نماذج مختارة من هدي خير الأنام في محاسن الإسلام رسالة صغيرة.
– من عوامل بناء الأسرة المسلمة : النكاح ، ثمراته وفوائده رسالة صغيرة.
– التفكر في ملكوت السماوات والأرض رسالة صغيرة.
– ملامح من محاسن الإسلام ، رسالة صغيرة .
– خطب المنبر ، كتاب .
مقدمة الطبعة الثانية.
المقدمة
كمال الشريعة
المسائل الأربع
الأصول الثلاثة
مراتب الدين
(1) الإسلام وأركاته
معنى الشهادتين
(ب) الإيمان .
أركان الإيمان (ج) الإحسان
العبادة
وجود الله
التوحيد وأقسامه .
فضل التوحيد
الشرك وأنواعه…………………….الخ
يمكنك أيضا تحميل كتب عربي أخرى من المكتبة العربية للكتب مثل:
هذا الكتاب ملكية عامة
نُشر هذا الكتاب برخصة الملكية العامة او بموافقة المؤلف- لك حقوق ملكية! اتصال بنا