هذا الكتاب ملكية عامة
نُشر هذا الكتاب برخصة الملكية العامة او بموافقة المؤلف- لك حقوق ملكية! اتصال بنا
“روايات تاريخ الإسلام” سلسلة من الروايات التاريخية تتناول مراحل التاريخ الإسلامي منذ نشأته وحتى العصر الحديث. ركز فيه جرجي زيدان على عنصر التشويق والإثارة ، بهدف جعل الناس يقرؤون التاريخ بلا كلل ، ونشر المعرفة التاريخية بين أكبر شريحة منهم ، حيث أن العمل الروائي أخف للناس من الدراسة العلمية الجادة. ذات طبيعة أكاديمية كئيبة.
رواية “عبد الرحمن الناصر” جزء من سلسلة روايات عن تاريخ الإسلام. يروي جرجي زيدان في هذه الرواية حقائق تاريخية حدثت في الأندلس في عهد عبد الرحمن الناصر. إن ذكر هذه الحقائق يتخلل وصف بلد الأندلس ، والحضارة التي أنشأتها ، وعادات وتقاليد شعبها في ذلك الوقت. في الرواية ، يحاول زيدان أن يُظهر للقارئ مشهدًا بانوراميًا لتلك الحقبة ، يصف القصور الفخمة ، والطريقة التي استقبلت بها وفود ملوك أوروبا بالهدايا ، وغيرها من المشاهد التفصيلية التي تجعل الماضي ينبض بالحياة في ذهن القارئ. .
وهذا ملخص كتاب عبد الرحمن الناصر.
جرجي زيدان: مفكر لبناني. يعتبر من رواد تجديد علم التاريخ واللغويات ، ومن رواد الرواية التاريخية العربية. يعتبر من رواد النهضة الصحفية والأدبية والعلمية الحديثة في الوطن العربي. إنه أحد أكثر مؤلفي العصر الحديث إنتاجًا.
ولد في بيروت عام 1861 م لعائلة مسيحية فقيرة. على الرغم من شغفه بالمعرفة والقراءة ، إلا أنه لم يكمل تعليمه بسبب الظروف المعيشية الصعبة. ومع ذلك ، فقد أتقن اللغتين الفرنسية والإنجليزية. التحق بكلية الصيدلة ، وسرعان ما توقف عن الدراسة هناك أيضًا ، ولكن بعد أن حصل على شهادة نجاح في كل من اللغة اللاتينية ، والعلوم الطبيعية ، والحيوانات والنباتات ، والكيمياء والتحليل.
سافر إلى القاهرة وعمل محررًا في صحيفة الزمان اليومية ، ثم انتقل للعمل مترجماً في مكتب المخابرات البريطاني بالقاهرة عام 1884 م ، ورافق الحملة الإنجليزية المتجهة إلى السودان لرفع الحصار عن المهدي. كانت الجيوش قد نصبت على القائد الإنجليزي جوردون. بعد ذلك عاد إلى وطنه لبنان ، ثم سافر إلى لندن ، والتقى بالعديد من المستشرقين الذين كان لهم أثر كبير في تكوينه الفكري ، ثم عاد إلى القاهرة ليصدر مجلة “الهلال” التي حررها بنفسه. ، وأصبحت واحدة من أكثر المجلات انتشارًا وشهرة في العالم. مصر والعالم العربي.
أبطال الرواية
مراجع هذه الرواية
قرطبة وعبد الرحمن الناصر
مكتبة في قرطبة
ياسر كبير الخصيان
خازن كتب الحكم
عابدة
عتاب
الاجتماع
المناجاة
السحر والتنجيم
الاحتفال
القصور
القصر الزاهر
استقبال الرسل
الهدية
تغيير
الفقيه في طريقه
الأمير عبد الله
الوشاية
سعيد وعبد الله
عبد الله وعابدة
الانصراف
المؤامرة
فلما أعدت المائدة وليس عليها شيء من الخمر، نظر سعيد الوراق إلى الفقيه ابن عبد البر كأنه يسارُّه، وقال: «هذا أولي بها.» وأشار إلى المائدة وخلوها من الخمر، ففهم الأمير عبد الله أنه يشير إلى الخلافة، ولكنه ظن أن إشارته جاءت عفوًا مع أنها مقصودة، لكنه تجاهل واستعاد الفتاةَ أغنياتٍ أخرى، فظلت تغني حتى طربوا، فقال الأمير عبد الله: «هل تجيد عابدة العزف على العود أو غيره؟»
فالتفت سعيد إلى عابدة فمدت يدها إلى جيبها فأخرجت عيدانًا وأوتارًا، وأخذت تركبها وتشدها، فصارت آلة كالقانون، وراحت تعزف عليها عزفًا متقنًا أشجى الأمير عبد الله، فقال لسعيد: «ما اسم هذه الآلة؟»
قال سعيد: «القانون يا سيدي.»
قال الأمير عبد الله: «لا أذكر أني رأيتها من قبل.»
قال سعيد: «إن مخترعها لا يزال على قيد الحياة، وهو عالم كبير، ولكنه من رجال الفلسفة، وقد تعمق في أبحاثها وألَّف فيها عدة كتب.»
فقطع الأمير عبد الله كلامه قائلًا: «أظنك تعني الفارابي التركي الفارسي الذي نشأ في الشام؟»
قال سعيد: «نعم، هو بعينه يا سيدي.»
هذا الكتاب ملكية عامة
نُشر هذا الكتاب برخصة الملكية العامة او بموافقة المؤلف- لك حقوق ملكية! اتصال بنا