كتاب المحنة في واقع الحركة الإسلامية المعاصرة للشيخ يوسف القرضاوي PDF

لا يوجد تقييمات لهذا الكتاب

قيم الكتاب

المؤلف: الشيخ يوسف القرضاوي
الصفحات: 40
الحجم: 1
اللغة: عربي
النوع: pdf
الاقسام: كتب العقيدة,

قراءة

تحميل

هذا الكتاب ملكية عامة

نُشر هذا الكتاب برخصة الملكية العامة او بموافقة المؤلف- لك حقوق ملكية! اتصال بنا

كتاب المحنة في واقع الحركة الإسلامية المعاصرة للشيخ يوسف القرضاوي PDF

تلخيص كتاب المحنة في واقع الحركة الإسلامية المعاصرة للشيخ يوسف القرضاوي PDF

من كتب الشيخ يوسف القرضاوي كتاب المحنة في واقع الحركة الإسلامية المعاصرة؛ والشيخ القرضاوي هو واحد من أبرز العلماء في السنة في العصر الحديث؛ وهو رئيس الاتحاد العالمي لعلماء المسلمين؛ تمكن القرضاوي من تأليف أكثر من 200 كتاب من بينهم مؤلف عن الحلال والحرام في الإسلام وكتبه هي من أكثر الكتب التي تمكنت من التأثير في عصر العالم الإسلامي الحديث وكتاب المحنة في واقع الحركة الإسلامية المعاصرة من أكثر الكتب الشهيرة التي ألفها القرضاوي، وجميع كتبه تتماشى مع العصر الحالي وهي تبسيط للتعاليم الإسلامية.

كتاب المحنة في واقع الحركة الإسلامية المعاصرة للشيخ يوسف القرضاوي

نبذة مختصرة عن كاتب كتاب المحنة في واقع الحركة الإسلامية المعاصرة

ولد الشيخ يوسف القرضاوي في سبتمبر 1926 في قرية صفط التراب مركز المحلة الكبرى بالغربية؛ تمكن من حفظ القرآن الكريم كاملًا قبل بلوغه العاشرة من عمره؛ التحق بالإزهر الشريف إلى أن تخرج منه وتمكن من أن يصحل على المركز الثاني على مستوى الجمهورية في الثانوية العامة، التحق الشيخ يوسف بكلية أصول الدين في الأزهر الشريف وكان دائمًا ترتيبه الألو على زملائه.

حصل الشيخ يوسف على إجازة التدريس من كلية اللغة العربية وحصل على دبلوم معهد الدراسات العربية في اللغة والأدب؛ حصل أيضًا على الدراسة التمهيدية للماجستير في شعبة علوم القرآن والسنة من كلية أصول الدين؛ وفي سنة 1973 تمكن من الحصول على الدكتوراة بامتياز مع مرتبة الشرف وكان موضوع رسالته الزكاة وأثرها في حل المشاكل الاجتماعية.

مناصب الشيخ يوسف

رئيسالاتحاد العالمي لعلماء المسلمين.
رئيسالمجلس الأوروبي للإفتاء والبحوث.
عضومجمع البحوث الإسلامية في مصر
يدير موقع الشبكة الإسلامية إسلام أونلاينعلى الانترنت
عضومجمع الفقه الإسلامي التابع لرابطة العالم الإسلامي بمكة المكرمة.
رئيس هيئة الرقابة الشرعيةلمصرف قطر الإسلامي ومصرف فيصل الإسلامي بالبحرين.
عضو مجلس الأمناءلمنظمة الدعوة الإسلامية في أفريقيا.
نائب رئيسالهيئة الشرعية العالمية للزكاة في الكويت.
عضو مجلس الأمناءلمركز الدراسات الإسلامية في أكسفورد.

وله في الشعر

أنا عائد .. أنا عائد ، أقسمت أني عائد..

والحق يشهد لـي ونعم الشـــاهد

ومعي القذيفة والكتاب الخالد ..

ويقودني الإيمان نعم القائد

يا ثالث الحرمين يا أرض الفدا ..

آليت أجعل منك مقبرة العدى

ذقت الردى إن لم أعد لك سيدًا..

طعم الردى دون الحياة مشردًا

اقتباسات من كتاب المحنة في واقع الحركة الإسلامية المعاصرة

هذا الإسلام الشامل كان شيئا غريبا على الناس، فكان المجتمع يعيش في عزلة، في عمى عن الإسلام الشمولي. كانت «معاني القوة» في الإسلام بعيدة عن الناس.
كانت كلمة «الجهاد» لا يكاد الناس يفهمون لها معنى، كانت كلمة الدولة شيئا غريبا أيضا.

الإسلام لا يكون إلا سياسيا: ولهذا بدأ حسن البنـا مجـدد الإسلام في هذا القرن «القرن الرابع عشر الهجـري» ومؤسـس كبـرى الحركات الإسلامية الحديثـة، بـدأ يطـوف البلاد شرقا وغربا يعلـم النـاس، كـان النـاس يقولون: إن هؤلاء يريدون أن يدخلوا الدين في السياسة والسياسة في الدين. فبـدا يعلمـهـم أنـه لا يوجـد شـيء اسـمـه ديـن وآخـر اسـمه سياسـة بالنسبة للإسلام. هل كان الرسول دينيا ومعه رجل سياسي آخر؟ أو كان هو الديني والسياسي معا؟ كـان صـلى الله عليـه وسـلم الإمـام فـي الصـلاة … والقائـد فـي الحـرب والحاكم في المجتمع.
هل كان الخلفاء – الذين جاءوا من بعده – دينيين أو سياسيين؟ هل عرف الإسلام شيئا اسمه الدين وشيئا اسمه السياسة؟

يمكنك تحميل وقراءة:
كتب الشيخ يوسف القرضاوي
كتب الشيخ كشك